生活走上舞台新疆蒙古族舞蹈萨吾尔登为何能吸引观众？

洪格尔在舞蹈排练室一遍遍练习舞蹈动作。　于苏甫　摄

　　中新网乌鲁木齐4月28日电 (左丹丹)在新疆，只要是在蒙古族民众聚居的地方，每逢喜庆节日、婚礼宴会、家庭聚会等活动，就能听到动人心弦的民歌，欣赏到传统的蒙古族舞蹈萨吾尔登。“它最吸引人的地方是托布秀尔乐器所弹奏出来的音乐节奏，能够让舞蹈的动作更加有表现力”。前不久，记者在首届新疆文化艺术节上见到了萨吾尔登非遗传承人洪格尔，在此次文化节上演出的原创非遗歌舞剧《雪山琴深情》中，他既是该歌舞剧的舞蹈演员，也是执行导演之一。

　　新疆蒙古族民众生活习俗的“百科全书”

　　今年34岁的洪格尔是新疆博尔塔拉蒙古自治州歌舞团的一名舞蹈演员。2002年，13岁的洪格尔还在读小学五年级，从未接受过任何舞蹈训练的他被内蒙古大学艺术学院的老师选中，成为一名舞蹈特招生。在同龄人中，洪格尔算是学习舞蹈较晚的，但是这却让他在日常学习训练中比同龄人更加努力。五年后，洪格尔以优异的成绩顺利毕业，他选择回到家乡博乐市，成为一名舞蹈演员。

洪格尔和同伴在舞台上跳萨吾尔登，他们所扮演的是两只鸟的形象。　左丹丹摄

　　洪格尔告诉记者，”萨吾尔”是指马跑动时马头上下不停晃动的动作，”登”则是托布秀尔琴弹奏的”登登”的乐曲声。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。

　　“我妈妈年轻的时候非常喜欢唱歌跳舞，当时村里面有活动，比如说婚礼上、家庭聚会等等，就会看到妈妈和家人在一起唱歌，跳萨吾尔登，那时候很小，虽然有一些印象，但是没有真正的跳过这个舞蹈。”洪格尔告诉记者。

洪格尔舞蹈排练室练习萨吾尔登。　于苏甫摄

　　作为蒙古族的传统舞蹈，萨吾尔登在新疆各地蒙古族聚居区广为流？传，具有着悠久的历史，充满着艺术想象力和创造性，动作诙谐幽默，舒展大方，变化莫测。萨吾尔登是“歌”和“舞蹈”的统一体，舞蹈动作十分丰富，有表现生产习俗和生活习俗的，如挤奶、捣奶、套马、献茶、敬酒、擀毡、播种、收割等；有表现妇女生活的，如照镜、描眉、梳辫子等；以及模拟雄鹰、山羊、田鼠、马等动物形象的，因此，萨吾尔登也被称为新疆蒙古族民众生活习俗的“百科全书”。

　　从生活走上舞台演绎人与自然和谐相处

　　2012年，为备战第三届中国蒙古族舞蹈大赛，洪格尔在博州歌舞团的舞蹈老师代曼的指导下，提前半年准备参赛作品，这是他第一次真正的学习萨吾尔登。“一开始我跳萨吾尔登的时候，感觉是完全不对的，总是找不到萨吾尔登在舞台上感觉。”洪格尔对记者说。

洪格尔在舞蹈排练室练功。　于苏甫摄

　　为了能够更快更好地学习萨吾尔登，洪格尔回到牧场，留心观察草原上的骏马、山羊以及牧民劳作的场景，去蒙古族的传统节日敖包节上观看农牧民跳的萨吾尔登舞蹈，不断模仿练习。“专门去看老人跳，然后再去请教老演员和前辈们，学习他们跳的萨吾尔登。”通过努力学习，在那次比赛中，洪格尔和他的同伴们大放异彩。“我们表演结束后，内蒙古那边很多没有见过萨吾尔登的人都感叹，原来蒙古族的舞蹈还可以这样跳。”洪格尔激动地说道。

　　在《雪山琴深情》中，很多舞蹈片段都取材于大自然，同时融合萨吾尔登的舞蹈动作。舞蹈片段《托尔勒格》从萨吾尔登中提炼出了丰富的创作元素，他和胡辉辉所扮演的两只鸟儿，把小鸟跳跃在树木间的灵动、飞回巢口的雀跃、翅膀扇动的形态等，幻化成一个个生动的舞蹈语汇，“观众可以在充满丰富层次的舞蹈中，看到大自然的灵动和生命力。”洪格尔介绍说。在《序·天赐》篇中，石人幻化成一个个剽悍健硕的青年，与青春靓丽的少女们跳起传统的萨吾尔登，在《秋·冬》篇中，经历了风霜雨雪考验，美丽的草原迎来了风调雨顺，大家欢聚一堂，跳起欢快的萨吾尔登。整部作品，许多处都在用萨吾尔登演绎着人与大自然的和谐相处。

　　“我们不仅想让观众看到这些非遗，更想把孕育他们的雪山草原搬到舞台上，展示人在自然中的生活状态。”博尔塔拉蒙古自治州歌舞团团长巴特尔说。

　　编创更多舞蹈作品传承萨吾尔登舞蹈文化

　　“萨吾尔登最吸引我的地方就是在舞台上，每次一听到萨吾尔登这个音乐，身体很自然地就跳起这个舞蹈。”洪格尔告诉记者，生活中跳的萨吾尔登和在舞台上所展示的有所不同，生活中大家跳的随意性很强，但是在舞台上，我们就必须要产生艺术精品。大家看到的在舞台上的萨吾尔登舞蹈，都是前辈艺术家们以民间“原生态”舞蹈形式为基础，对传统舞蹈进行探索与二度创作的结果。

　　“每次表演完，听到观众的掌声和欢呼声，我就深深地感觉到萨吾尔登在舞台上的独特魅力。可以说萨吾尔登改变了我未来对于舞蹈的发展方向”洪格尔告诉记者，随着年龄的增长，他正在向舞蹈的编导方向努力，希望将更多的萨吾尔登元素融入到舞蹈作品中。