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上世纪八十年代的两个谜团,一个比一个烧脑,为何至今还没破解?

一个时代有一个时代的烙印。就如现在的九零后和零零后,唱不出“光荣属于我们八十年代的新一辈”一样。公允来言,上世纪八十年代并不久远,却被光速发展的如今,对比得已成老古董一般了。

不过那些江湖传说,或说是“八十年代的谜团”,却依在回响,诉说着那段岁月,其实就是不死的流金时光——比如这两个八十年代的谜团,一个比一个烧脑,为何至今没被破解?

一、1980年,彭加木去哪儿了?

发生在1980年的“彭加木事件”,已成为了八十年的一个特色符号,以至于还不断出现在当今的许多影视作品中。

比如电影《九层妖塔》中,便依稀带有此事件的影子——杨教授怀疑当年打开九层妖塔时,无意间也打开了时空通道。便在6月17日的十三点,留下一张纸条“我往东面找水去”,然后失踪在沙漠……这其实就是彭加木事件的翻版。

那是在1980年,彭加木担任罗布泊科学考察队的队长,率队进入到罗布泊。6月17日上午10时,当考察队在库木库都克附近扎营时,由于考察队所必须的汽油和水,都所剩无几了,身为考察队长的彭加木,留下一张“我往东去找水井”的字条后,便独自外出找水,从此消失在沙漠深处。

事后,当地派出四架飞机,数十辆汽车,近千人拉网寻找但却毫无线索……此事在八十年代引起了巨大轰动,余波至今依然在。

以至于都出现了“彭加木穿越到西汉末期,变成了王莽”的超级脑洞构思。也就是说把西汉末年王莽的超前变革,跟彭加木的神秘失踪,联系到一起了。

至于彭加木的穿越工具,也被解决了。就是号称,可以开启时空传输的“双鱼佩玉”,那么事实是这样吗?

其实,所谓的“双鱼佩玉”,是1986年在内蒙古自治区的通辽市奈曼旗,被发现的。比彭加木失踪,晚了六年之久,故而这无非也是脑洞罢了。

总论分析:所以笔者说,八十年代的彭加木失踪事件,已经属于八十年代的一个符号。那么在这符号的背后是什么?

笔者看来就一条:八十年代是一个英雄的时代,彭加木为解决考察队的困难,毅然选择英雄独行。

因此,隐藏在那些“彭加木穿越背后”的潜台词便是:若当时有先进的科技,英雄必不会如此离奇失踪。而后人也不允许这样的英雄失踪,穿越复生就成了最好结局。

所以八十年代,就是一个由英雄谱写壮歌的时代,以1980年彭加木的舍身探索为开端……不信?好好看一下经历过八十年代的人,在他们身上,都普遍留存着英雄主义的浪漫气息。

甚至还有人曾言:八十年代的人,是最后一批,还拥有个人英雄主义色彩的人。

但笔者却很乐观,执着地认为:悠悠华夏,五千年文脉,英雄自古代代出,何来最后之说?无非是表现形式不同——起码彭加木仅是穿越了,他还“活”着……

二、1983年,昆仑山死亡谷是咋回事?

昆仑山号称中华文明的源头之一,远古神话中的“万山之祖”!但哪料昆仑山却跟上世纪八十年代,来了遭离奇接触……

在《鬼吹灯》里,昆仑山出现过多次,最精彩的便是其中的《精绝古城》,胡八一等人曾进入到了昆仑山,什么蓝色火瓢虫,史前动物,还有九层妖塔。那么这些奇绝构思是怎么来的?

先看一下上世纪八十年的“昆仑山死亡谷事件”。

那是1983年,青海省阿拉尔牧场的马群,逐草而食,却误入此地的一个深谷之中。顿时当地人大骇。都知道那个深谷,便是代代相传的“死亡谷”,里面到处都是野兽的遗骸等,没有生的气息,看着很吓人。

但马群就是牧民的命,如何能不管?于是一位牧民勇敢闯入去寻马。几天后,那群马出来了,牧民却不见踪影。

于是当地牧民便组团进入去找,终于在一个小山上发现:这个牧民光着脚,瞪着眼,嘴巴张大,衣服都撕碎了,手里紧紧握着猎枪,但人却已经去世了……

哪料一波未平一波又起,没多久恰好来了一批地质考察队,宿营在死亡谷附近。1983年7月的一天,突然下起了大雪,一声惊雷过后,地质队一位炊事员当即晕倒,而附近的黄土地,也都变成了黑色。

果然很烧脑!故而此事在八十年代也引发了轰动。虽后来经过科学勘察找到了原因,是因该地区的玄武岩石,都拥有强磁场,极易引发雷击事件等。也就是说,是特殊的地貌引发的特殊自然现象。

但这个八十年代的死亡谷事件,却还是余波长久,至今还有人不断诉说着种种离奇……于是《鬼吹灯》便借鉴了相关元素,更让昆仑山死亡谷事件,蒙上神秘气息。

总论分析:那么为何本已经明明白白的自然事件,却依旧被当成“无解之谜”而继续流传呢?

只因此事发在在“八十年代”。若是出现在新世纪,绝不会形成如此效应。因为新世纪之后,科技之发达,不知比上世纪八十年代高出了多少。而八十年代,却是一个开端时代。

国门打开后,各种新鲜的事物层出不穷,跟古老的中华文明,自然就会发生各种碰撞,因此这才有了八十年代,许多所谓的“荒唐现象”。如气功热啥的,无非又是加入了现代元素,如头上戴个铝锅,就号称能接收功力啥的。

别笑,真的别笑,因为这既意味着结束(定位),也代表着新的起航(探索)。人们执着相信昆仑山的神奇,是因为昆仑山是万山之祖,我们的根在那里。否则,若把此事搬到“阿尔匹斯山”,你看有谁会持久关注?

八十年代,既是一个告别的时代,也是一个开拓的时代。所以这才有了“光荣属于我们八十年代的新一辈” 的歌唱。其实,这就是传承,自远古的昆仑山走来,一代一代生生不息……

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