2022年12月29日，四川省卫健委在官网发布了新的《四川省生育登记服务管理办法》，并于次年2月15日起实施。据了解，这是四川省为了适应三孩生育政策，改进和规范生育登记服务，结合本省的实际情况制定的。

新规取消了登记对象是否结婚的限制条件，将“夫妻应当在生育前进行生育登记”更改为“凡生育子女的公民，均应办理生育登记”。为了让大家注意到这个变化，今年1月29日，四川省人民政府还特意发文提示，就差喊那么一句：你们快点多生孩子吧！

这句话看似变化不大，但是用老百姓能够听得懂的话解释就是：只要想生孩子的人，不管结婚与否，办理一下生育登记就可以了。如果这句话再多一层理解，那么非婚生子、私生子、小三生子或者借腹生子等等通通都可以“合法化”。虽然这样做可以在一定程度上提高人口出生率，但是，由此造成的社会问题真的可以忽视吗？

问题一：更多男性选择不结婚

任何社会都是强者的天下，只因有了道德和法律的约束，强者们才不能为所欲为。当前的生育政策是，如果一名女性想要生育一个孩子，那么需要男女双方的结婚证才能办理准生证，只有办理了准生证，孩子出生后医院才会办理出生证明，拿着出生证明才能给孩子入户，才能办理身份证和其他证件。

如果不需要领结婚证就可以生育小孩，那么很多有钱或者有权的男性，会为了保护自己的财产和地位，不再愿意同女性结婚。他们有能力抚养小孩，会给“自己的孩子”抚养费，提供很好的生活条件。但是，这其中有一个重要的问题，那就是女性的权益得不到任何保障。如果这样的男性与其他女性生子，然后抛弃这对母子（或者母女），那么孩子的母亲还能从这个男人身上得到什么呢？也许什么也得不到！

问题二：想不劳而获的女性更愿意做别人的“小三”

中国几千年形成的传统观念是，如果哪个女子敢未婚生子，那么这个女子就会被大家冠以“偷汉子”、“不守妇道”等恶名，这种行为相当于直接给未婚生子的女性“判了死刑”。所以，在中国历史长河中，极少有女性敢逾越这层道德界限。

但是，如果让“非婚生子”合法化，那么，道德的枷锁作用将会完全消失，取而代之的可能是，更多想要不劳而获的女人愿意成为别人的“小三”。如果说之前做“小三”不敢明目张胆，生孩子还要找“后门”去弄准生证，现在可以光明正大的生娃，那么她们会更加肆无忌惮，丢掉作为女性最后的廉耻之心。

问题三：选择结婚的人会越来越少，单身汉会变得更多

非婚生子如果能够“合法化”，那么给孩子上户口自然而然也不是问题。此时，拥有更多资源、更高社会地位的男性将不再选择婚姻，届时，婚姻将成为这一类人真正的枷锁。

在我国古代有“奉子成婚”一说，男女之间有了孩子，道德一定会将他们束缚在婚姻的范围内，以防止发生严重的社会问题。但是非婚生子“合法化”之后，男性若是对女性生育的孩子不满意（或者不满足）之后，会选择与其他的女性繁育更多的子女。这些“社会地位高”的男性会拥有更多的“女性资源”，到那时，男多女少的问题就变得更为严峻，而且单身汉一定会越来越多，从而造成比现在有可能更严重的社会问题。