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王跃文长篇力作《家山》写一个村庄的时代变化

记者 师文静

近日,作家王跃文的长篇小说力作《家山》研讨会举办。54万余字长篇《家山》诞生于王跃文从畅销书的喧嚣回归的八九年间,诞生于大量的历史文献、方志、户籍田亩制度的搜集整理之中,诞生于无数次往返乡间田园、闾里野巷的实地勘察采访之中。在落笔之前,那一方水土早已鲜明生动于心,投笔纸上,娓娓道来如亲历亲闻。

《家山》将历史大事件融于村民的日常生活琐碎之中,以一个村庄、数个家庭,展现了一个时代的兴替变化。

大洪水后的互相救济、自建水库村民一呼百应、集体掩护红军家属等情节,体现了让一个族群凝聚起来的精神纽带,王跃文写出了一个族群甚而是整个民族繁衍生息的蓬勃的生命力量。《家山》富于“人情美”、山水田园的美、耕织劳作的美,传承自屈原以来的湘楚浪漫主义文学精神,又秉承“史笔为文”的“史传”传统,真实、真诚地书写历史和生活的本质,精确刻画了世俗繁杂的生活图景,生命之流如小说中的万溪江一样奔腾不息,《家山》里的沙湾陈姓子弟繁衍生息,代代相续,展示了文明的赓续不绝。

评论家施战军读了两遍《家山》,每次读都有一些新的感觉。他说,从这部书里首先看到湖南作家浓烈的乡土情感,这是一种传统,甚至是一种文脉。从沈从文到周立波、康濯、古华、韩少功、何立伟等,一直到王跃文、何顿,再到沈念、马笑泉。再往上追溯,令人想到王夫之。从王夫之的“船山”到王跃文的“家山”,他们之间有一种精神血脉的流通。沈从文式的乡土之亲、乡民之亲、故土之爱,和王夫之式的历史之变、生命之思,化和在《家山》起伏层叠的祖父辈的时空之中。

评论家梁鸿鹰回顾了王跃文的创作史,认为“王跃文的创作深深影响着二十一世纪初以来的中国文坛”。乡土叙事、农村叙事始终是王跃文创作当中的一个核心,他对传统文化、美学精神,有一种非常自觉的追求。这部作品还是对中国乡土的一个新的审视或者重建。在叙事上,《家山》避免了单一叙事性的模式,而是在一种静水深流的状态下,以生活的法则、历史的法则、深入的规律来写乡村。

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