印尼，对于我们而言是一个既熟悉又陌生的国家。这个国家有着数以百万计的华人，这个国家同样也长期敌视华人。而在印尼并不长的历史中，有着整整三次大规模排华事件！只不过在这些排华事件中，结果也是各不相同…

1959-1961印尼排华浪潮

1959年的印尼排华浪潮就本质而言，根本责任不在印尼，当然直接责任肯定是印尼政府的，但是根本责任却在于荷兰殖民者。在荷兰殖民时期，荷属东印度政府一直都对华人和爪哇人实施所谓的“分而治之”的政策。

（苏加诺）

荷兰殖民政府通过分化居住区，通行证制度以及华人官员任命制度，为印尼华人量身打造了一套华人治理政策。相对来说，在殖民政府时期华人的普遍境遇是要优于当地人的。这里插一句题外话，我们总是会说华人是无法被同化的，东南亚华人就是一个例子。

其实不是这样的，今天的东南亚华人向上溯源很少有早于明代的，那么之前宋元时期的华人就都被吃了？其实很多就是被同化了，例如今天的泰国华人，由于泰国在近代才开始实施民族主义政策，所以能够溯源到清初的泰国华人其实都不多，泰国对华人同化最成功！

之所以会出现这种情况，其实就是因为泰国没有被西方殖民，没有在民族政策上被分而治之，至于现在，想要同化华人已经太晚了。言归正传，当地人长期受到的与华人的不平等待遇，使得当地人在反感殖民者的同时，一样也在反感着华人。

（印尼暴动）

荷属东印度和西班牙的菲律宾殖民地其实也都有着拿华人当“泄压阀”的习惯，在当地统治无法被延续的时候，殖民者就会默许甚至引导当地人屠杀华人。其实1959年印尼独立后的排华浪潮本质上就是荷兰引导结果的一种延续。

但是另外一个主要原因却是苏加诺政府的“阿萨阿特运动”所导致的，所谓的“阿萨阿特运动”，其实就是一种基于狭隘的民族观的经济民族化运动，在这一运动中不仅是西方企业被树立成为敌人，在印尼经济中占据绝对主导地位的华人同样被视为印尼经济的阻碍。

苏加诺政府上台之后，在基于“阿萨阿特运动”提出了所谓的“经济三点基本信条”，也就是所谓的建设“伟大社会主义印度尼西亚经济的前提条件”，所谓的三信条总结起来就一句话“国企高于私企，国家统制经济才是王道！”

（印尼暴动）

而在当年，印尼哪来的什么私企？私企一般只有三种人在经营，以荷兰人为主的西方人，日本人，华裔华侨。其中小成本私营经济中，华人占据了绝对的主导地位。

所以印尼所谓的经济民族化，其实就是对华人的打击，因为大多数华人都是做小生意的。所以“阿萨阿特运动”事实上也成为了针对当地华人商铺的打砸运动。

而在印尼本就已经逐渐极端化的民族情绪下，某岛国民党当局竟然又添了一把火。由于苏加诺自称印尼是社会主义国家（真就是自称），所以反共到失去理智的美国立刻挑唆某岛当局参与印尼的岛屿叛乱，1958年某岛当局在印尼内战中向叛军提供了大量的军火。

（抗议印尼排华）

在官方经济政策针对以及民间自发民族情绪的结合下，印尼华人成为了某岛当局，荷兰殖民者，印尼不负责任的政府等一系列原因影响下的牺牲品。在这次排华浪潮中，虽然华人的死伤数量并不多，但是却为现代印尼奠定了排华与民族主义的主基调。而这，也必然将会在未来结下恶果！

9.30事件与黑五月暴动

1965年9月30日，“社会主义印度尼西亚”终结了，震惊世界的“9.30事件”爆发，印尼军方发动了针对苏加诺政府的军事政变，印尼政府基本停摆。而在军事政变之后，一场史无前例的大规模排华事件也就此爆发。

只不过在政变的当年，排华浪潮并没有立刻到来。因为有着极端右翼民族主义立场的苏哈托将军，直到次年的3月才真正做到攫取国家最高权力。不过在军事政变爆发之后，印尼全国上下的反华氛围却已经开始形成。

（被打砸的华人商铺）

这是因为当时的印尼军事政变团体尝试铲除苏加诺的同盟印尼共产党，这也使得当时的新中国对于印尼军政府相当的反感，印尼军政府也将对新中国的敌视转嫁到了印尼华人身上。为什么说当时印尼排华并不明显呢，因为当时印尼军政府是在攻击整个左翼社会。

但是不得不说，当时的东南亚华人很多都是挺台湾当局的，压根就是右翼。除此之外，印尼的华人学校也开始被关停。1965年10月8日，印尼示威者开始聚集在中国大使馆门前抗议，他们高喊：“中国是9.30运动的导演者，立刻赶走所有中国人！”“印尼共是中国人武装的！吊死所有华人！”

其实最先遭受攻击的不是当地华人，而是中国大使馆商务参赞处，这里被印尼军方强行搜查，我们的商务专员也被士兵殴打。10月开始，很多华侨的商业机构开始遭到攻击，11月5日某处中华总会被暴民袭击，他们烧毁了领袖挂像和员工宿舍。

（印尼暴动）

12月10日，流血事件开始出现。12月，华侨妇女被强奸，华侨男性被杀死的新闻开始出现。次年3月，苏哈托政府开始掌权之后，系统性的屠杀华人的情况开始出现。当时的印尼出现了“卢旺达大屠杀式”的杀戮，具体太过残忍就不赘述了。

根据目前史学界的普遍结论，这场大屠杀共造成了40-60万人的死亡。这份数据甚至不是中国学者得出的结论，而是美国《生活》杂志和其他西方媒体人所得出的数据。中方的数据其实很少，能够统计到的仅有2000人。也有观点认为，中方数据仅为华侨遇难数量。

这场大屠杀引起了世界范围内，包括社会主义阵营和资本主义阵营国家的广泛不满，苏哈托为了争取国际支持，在此后的数十年中也只能相对收敛自己的民族主义立场。但是这却并非印尼的最后一次屠杀华人，或者说苏哈托的上台和下台，都是伴随着血腥的。

（受迫害华人）

1998年5月，亚洲金融危机之下，统治印尼31年的苏哈托终于下台，苏哈托下台之后印尼全境随之爆发大规模骚乱。暴民们将数十年来压抑生活的不满发泄在了华人身上，严格来说这一次的排华浪潮根本就没有任何理由，单纯就是苏哈托为了延长军事管制保留权力的一种手段。

据统计，这次排华事件造成了大约1200名华人遇难，5000间华人商铺被烧毁，无数华人倾家荡产。得益于现代媒体，黑色五月事件中很多的具体内容都为人所熟知，其中有着相当多的“经典案例”作为印尼排华案件的代表。

其实在9.30事件的具体过程中，华人所承受的苦难相比于黑五月事件有过之而无不及，这个时候可能也会有人好奇了，为什么中国就不出兵救救他们呢？其实是救了，但是真不能出兵。

（印尼排华）

中国的应对

在二战结束之后，由于东南亚大量华人的特殊情况，无论是中华民国政府还是后来的新中国政府，都给予了东南亚华人自由选择中国国籍还是当地国家国籍的机会。而被屠杀的印尼华人，几乎全部都是当地国籍。

根据我国公开的和平共处五项原则，我国不能干涉其他国家的内政。但是坐视华人被大量屠杀，在道义上令人无法接受，所以我国政府只能采取折中的方案。出兵首先不现实，因为印尼民族问题就是属于印尼内政，但是我们可以接华人回国，印尼排华是一个范本，之后基本上每次东南亚排华我们都是这个处理模式。

（光华轮）

1966年4月的时候我国就已经开始和印尼政府接洽，印尼政府也同意让华人自由回国。但是印尼政府不会负责派船遣返，没有关系我们政府自己出船。后来我国派出了光华轮先后四次前往印尼接回华人，每次都是一千多人，共计接回四千余人。

当时我国先后两次要求印尼政府保证自愿归国华人的安全，最后是在反复施加压力之后，才得到了印尼方面不情不愿的配合。黑五月事件后，我国同样组织了撤侨行动。但是对于印尼华人并没有组织撤离，因为黑五月事件过程很短，范围也仅集中于几个大城市。

黑五月事件发生后几天，美国《纽约时报》便对该事件进行了连续跟踪报道（中国媒体也有类似报道，但是受限于影响力原因没有美国媒体对印尼造成的压力更大）。其中的种种在美国社会乃至全世界引发了剧烈的震荡，国际舆论对印尼造成了巨大的压力。

（光华轮撤侨）

但是可以预见的是，如果黑五月无法因为国际舆论而终结，那么祖国必然还会为华人难民兜底。

参考资料：

《1959—1961 年印尼排华浪潮与中印尼关系的波动》 高艳杰

《印尼华人的“黑色五月”》 贺凯