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清朝男性的辫子到底有多脏?远远就可以闻到臭味,散开满是虱子卵

“胡俗皆剃发,只留脑后少许,上下二条结辫以垂,发多而密,长毋涤,多鏊糟。”

清朝入关之后,出现的第一个政策就是“剃发易服”,所以汉人的头发随着满族人来了一次大变革。

只不过,剃发就剃发也没什么大不了,毕竟时代都是向前的,“身体发肤受之父母”没错,移风易俗也理所当然。

可问题就在于满人留的发型不但难看,还脏得出奇,甚至,它还有一个今天流行的名字:脏辫。只可惜,此脏辫非彼脏脏辫,那美感也就无从谈起了。

先说满人入关后汉人发型地看程度吧,如果你以为清朝人的发型就是电视剧看到的样子,那就有点过于天真了。

最早的时候,清朝的发型被称之为“金钱鼠尾”。为什么这么称呼呢?当然是根据其形而定其名。

男性的头发从下向上进行剃除,只在中间顶部留一小捋,其大小如同当时的铜钱之状,然后将其编成小辫子,特别像老鼠的尾巴。

“(满洲人)都剃头,把头顶上的头发留下来,分成三绺编成辫子。”此语出自当时一位在北京居住的日本商人之口,他写有《鞑靼漂流记》一书,所记真假不得分辨,但却从中看到了清朝人发型的一面。

不过,那时李自成的农民军将剃了头发的汉人称为“海和尚”,因为那样子简直就是“削发为僧”的状态。

另外,有朝鲜人李民寏也在他的《建州闻见录》中说过清人的发型:“顶后存发如小指许……编而垂之左。”

这意思再明显不过了,满人发型剃完之后就只剩下小指那么粗。在今天来想象那个状态,实在搞不懂:为什么不直接剃光头,非要留这一小撮呢?

由此可见,这种金钱鼠尾式的发型,与之前汉人飘逸、潇洒的发型相比,还真是天差地别。你说他好看吗?实在不敢昧着良心说话:至少在汉人眼中这个发型奇丑无比。

明朝发型什么样?有必要对比一下:曾有西洋传教士讲过,明朝时男子对自己的发型是相当讲究的,以头发为骄傲,盘发、装饰一样都不能少。

“明代男子为有满头长发而骄傲,他们把头发留得很长,然后在头顶上盘成发结,再用一个中间分开的发网套住,使头头被夹住并被固定在头顶,然后在发髻顶上戴一顶帽子,这是他们一般最常见的头饰……每天早晨梳理和装饰头发都要花去很多时间……”

清朝的发型若只是丑也就算了,好歹男性在那个时代不以颜值吃饭,想要生活得好还得凭能力。发型这种东西,在保命面前一文不值。

只是,清朝发辫不计较颜值的时候,也别不把自己不当人吧?它竟然有一种破罐子破摔,随波逐流的架势:臭味扑鼻。

为什么头发会臭?今天总结一下原因的话,无外乎辫子过长,打理起来不方便,而且在那个时代冬天洗头发太不现实,又冷又冻的,太耽误事。

虽然我们不知道在清朝之前男性的头发是不是会有臭味,可清朝男性的大长辫子是真的又馊又臭的气味,洗不上,来不及打理,那样子与电视里的清剧男性形象相差太远了。

可能最初的时候,清朝汉人并没觉得,毕竟,满人入关是以“小顶辫发”为流行趋向的。这种发型难看是难看,但清洗起来肯定方便一些:量少而且没有那么长。

可头发作为汉人心中难舍的情结,在慢慢融入满人的生活日常之后,便开始悄悄发生变化了。这大概就是那个时期的上有政策,下有对策。

当大清朝基业在关内逐渐稳定之后,便不同程度地受到了汉人文化的影响。此时汉人再剃头发就不那么“满族化”了,他们通常将头顶前半部分剃掉,从前看是光头,但后脑部分则全都留了下来。

这就是汉人最后的倔强了吧?能多留一点就是一点。不过,这种发型虽然头发留得多了,可辫子也又粗又长了,打理起来自然是更费事了。

贵族还好一点,不用自己动手,每天剃头,清洗头发都有便利条件。可普通百姓就没那么方便了,头发越长,辫子越粗,就意味着梳洗一次得时间越久。

尤其是到了光绪时期,清朝气数将近,于是人们对于发型有一种放任自流的感觉。前面很久才剃一次,而脑后的大辫子越来越长,越来越粗,能梳的都梳起来了,实在拖不动就盘在头顶或者是脖子上。

苦于生计,谁还有心情每天打理这样的发型?所以头发上的味道就越来越重,更有甚者,头发拆开来里面可见遍布白点,也就是虱子卵。

有夸张的说法,只要清朝男子从身边走过,完全可以闻到扑面而来的气味。这感受,绝对让人退避三舍。

那些有钱人,当官人,有着下人帮助清洗,打理,自然看上去光亮、顺滑,可那些普通百姓,几个月不洗一次头发都是常态,从何谈及仪容仪表?

有人认为根本不是那么回事,毕竟清朝已经有专门的“理发匠”了。但想想清理一次头发的价格也不便宜,据说相当于一个工人每月收入的五分之一。

如果按这个价格每天去清理头发,是不是也不现实?臭就臭点吧,好歹肚子不饿。否则,头面光亮了,肚子岂不就空了?

“满清的愚民政策和奴化统治就通过这一条辫子开始并持续巩固,这条辫子也成功维系了满清二百多年的江山”。

这个说法虽然有点极端,却从一个侧面看到了满人对于发型的执着,一条辫子而已,何必那么计较,你约束了人们的发型,最终不还是没有办法维稳江山吗?

溥仪的辫子

对于清人“留头不留发”的说法,似乎来自多尔衮,后来他下场并不怎么好,清朝皇帝采取了他的治理江山的手段,唯独没有善待于他的人生,这就如同要求汉人剃发梳辫子的过程,真的是怎么看都觉得矛盾。

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