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文 |大声科普

编辑 |大声科普

近亲结婚有着许多危害，比如生出的孩子大概率畸形或者患有血液病，但是表哥娶表妹却在古代十分盛行。

不管是在史书记载，还是影视剧作品中，我们都会发现近亲结婚现象的存在，这种近亲结婚不仅达官贵人可以，就连平民百姓都可以。

可是为什么古人生下的孩子却很少有畸形儿？

古人为何会选择近亲结婚？

在当代，你可是很难见到近亲结婚的案例了，因为不管从遗传认知的提高也好，还是国家明令禁止也好，近亲结婚都已经不被大众接受和认可了。

然而在封建的古代，不结婚已经算大不孝的行为了，因此近亲结婚在它面前，也显得有些“小巫见大巫”了，可以说，近亲结婚在古代是一种普遍现象。

近亲结婚的群体在古代不受限制，上到皇亲国戚、王孙公子，下到商贩走卒、平民百姓，大众对于近亲结婚的态度不仅不反对，反而还十分认可。

为什么会出现这种观念上的差异？自然和社会的发展有关，身处在发展滞后的古代，人们对于近亲结婚的危害了解的并不多，自然也不会知道后果。

除此之外，中国古代的家族大多强调宗族观念，也就是一家人作为一个整体，影视剧中也常出现类似于“你生是谁家的人，死是谁家的鬼”这种台词。

正是由于这种浓厚的家族观念，以及当时社会背景下各个宗族之间的利益纠葛，追求利益最大化成了喜结连理之下的最终目的。

正如那句老话所说：亲上加亲，普通的百姓尚且会追求门第，更不要提那些高门大院里的达官显贵，于是让他们自己内部的后代成亲成了最好的选择。

正所谓“肥水不流外人田”，这样做不仅有利于家族平衡团结，维系宗族的内部关系，更能避免出现“立场离心”的情况，即双方政见不合，一拍两散。

而王公贵胄内部的联姻，则更加大有说道，由于他们本身就具有极高的社会地位和极广的人脉资源，在不断的联姻过程中也能实现“资源共享”。

对于具有更高统治地位的皇族来说，他们选择在家族或者其他大家族中挑选联姻对象，除了寻求稳固政权外，也本着保留正统的皇室血脉的心思。

当然皇帝若想选亲，那就容易得多了，毕竟古代等级尊卑制度分明，身为高高在上的皇族成员，他们选择的配偶身份也一定非富即贵。

而这也是为什么影视剧中经常会有“公主出逃下嫁平民，遭皇族追杀”的情节了，毕竟除了丢了皇室的脸面外，皇室的血统不得玷污才是最紧要的。

世家大族势力盘根错节，尤其是昌盛了几百年的家族，内部纠缠已经到了“牵一发动全身”之态，在此情况下，利用儿女维护利益就成了多数人的默许。

在我国历史上，还真有许多近亲结婚的例子，他们权力或大或小，地位或高或低，但无一例外都是这种习俗的受害者。

历史上有哪些近亲结婚的人？

早期，古代的人们并没有意识到近亲结婚带来的危害，直到这个习俗传到了明清时代，近亲结婚的危害才逐渐开始被大众重视起来。

《晋书·武帝纪》中就曾经有过这样的记载：

“子女年十七而父母不嫁者，使长吏配之。”

这是晋武帝亲自颁下的诏令，目的就是为了促进婚配。

同时，又要求婚配对象不能太过随便，必须遵循“同姓不通婚”，由此可见，当时的古人其实已经意识到近亲结婚带来的危害了，所以才有了这样的要求。

有人会疑惑，万一只是恰好都姓这个，但是双方没有任何血缘关系呢？这条政策也做出了解释，所谓的“同姓”指的是堂亲，而表亲则不受限制。

于是就出现了这样的场面，表哥娶表妹，表姐嫁表弟，甚至是亲舅娶亲侄儿，就拿西汉的皇后来说吧。

张氏是汉惠帝的发妻，同时又是汉惠帝亲姐的女儿，也就是说汉惠帝是张氏的舅舅，这要放在现代，恐怕两人都要被舆论的唾沫星子喷死了。

再者还有咱们历史上出了名的汉武帝，除了他的雄才伟略外，人们谈论最多的恐怕就是他的婚姻，因为他就是典型的表哥娶了表妹的例子。

他的第一任皇后是陈阿娇，而陈阿娇又是汉武帝亲姑姑的亲女儿，两人的结合也算亲上加亲了。

如果说皇家的例子显得不够有代表性，那么我们熟知的《红楼梦》讲的可是世家大族的故事，主人公贾宝玉、林黛玉、薛宝钗可都属于近亲通婚。

就连武侠小说《天龙八部》里，一心光复大燕的慕容复，都有一个对他死心塌地的表妹王语嫣，只不过这段近亲婚姻最终以被段誉截胡为终就是了。

虽然这些故事都是虚构的，但也从侧面反映了当时作者所在的时代经常会有这样的情况发生。

那么，古人这么热衷于近亲结婚，难道他们生出的孩子天然具有“反基因”的天赋吗？否则为何很少出现畸形的情况？

为啥古代近亲结婚诞下的畸形儿少？

现代医学已经证明过，近亲结婚会容易生出“畸形儿”，对孩子和父母来说都是极大的隐患，因此我国直接明文规定，禁止近亲结婚，免除了后患。

在古代虽然也有“同姓不婚”的规定，但是表亲之间联姻的情况还是不在少数，这条律法看起来难免有点自欺欺人、掩耳盗铃的意味。

其实，古人近亲结婚后生下的孩子，同样很难逃脱基因的“诅咒”，他们生下畸形儿的概率不在少数，甚至远超现在，那我们为何会产生很少的错觉？

这当然和历史的传承和记载脱离不了关系了，我们觉得畸形儿少的原因，自然是因为他们没记载，所以我们当然无从得知了。

我们现在也讲究“家丑不可外扬”，这在思想封闭的古代更是尤为突出，生出畸形儿并不是什么光彩的事情，因此他们自然更不会对着外界大肆宣扬。

其次，我们都知道近亲结婚生下的孩子会体弱多病，对于医疗水平不是那么高的过去来说，患上绝症从而夭折的现象也是经常会发生的。

然后就是一个比较残忍的原因，如果真的不幸生出畸形儿的话，父母也会选择在第一时间将其杀死或抛弃，虽然冷血，但是放在古代却又显得合理起来。

另外，虽然古代讲究近亲结婚，但是家族内部的血缘联系比我们想的要浅薄很多，因为在旧时，男子有可以三妻四妾的规定。

这样不断出生的孩子再繁衍下去，到了下一代或者徒孙辈时，血缘联系也已经差出了十万八千里，这时以表哥表妹互称的男女，其实和陌生人没两样。

那么，既然两人之间唯一的联系，可能就只剩下了同一个姓氏和浅薄的称谓，两人结婚如果生下了孩子，也就算不上近亲结婚，自然也就生不出畸形儿。

那么，为什么许多中国的文化都传承了下来，反而关于近亲可以通婚的规定却被我们废除了呢？除了可能会生出畸形儿，还因为其他原因吗？

为啥我国强烈禁止近亲结婚？

从以上的内容我们可以知道，所谓的“近亲结婚”，其实指的并不是一代或者同辈的亲属彼此通婚，而是三代或三代内有共同血缘关系的通婚。

即使这种做法搁古代是合情合理且合法的，但是在现代你要是敢这么做，不被发现了还好，一旦被发现了，等待你的就是“铁窗含泪”。

关于近亲结婚，古代其实也没有达到所有人表示赞同的地步，比如在《左传》中，就曾对于近亲通婚的习俗做出了一些评判：

男女同姓，其生不蕃

意思是说同一家族、同一姓氏的男男女女结婚，他们的后代必定不会活的长久，这放在以近亲结婚为主的古代，可是相当“炸裂”的发言了。

无独有偶，《唐律疏议》中也有关于近亲结婚的记载：

同宗同姓、皆不得为婚，违者，各徒二年。

这个意思也十分好理解，就是在说同姓不能结婚，否则两个人各判两年，这比之前单纯的“吓唬”可是来的要实际得多了。

到了宋朝，统治者也同样规定了，有亲属关系的男女不能联姻，《宋刑统》中也有明确规定：

违者各杖一百，并离之。

到了现代《婚姻法》里，明确规定近亲之内不能结婚，婚姻关系不受法律保护，言辞更是犀利严肃，我国这样拒绝近亲结婚，也是为了保证孩子健康。

家族有遗传病史的、有精神病史的，或基因里带着隐性基因的，都可能成为导致生下的孩子不健康的原因，严重的甚至会导致死亡。

因此，为了避免这种情况，我国直接从根源上解决问题，杜绝近亲之间的结婚，让更多孩子能够健康平安、无病无灾地出生。

“近亲通婚”文化可以说算得上是中华上下五千年文明的历史上，一种独特的习俗，这种习俗在古代庇佑了一辈又一辈的大家族扎稳根基。

而作为拥有现代科学文明知识的我们，自然再也不能继续继承这种不正确的风俗，近亲结婚有着极大的危害，我们也不能抱着侥幸的心理去尝试。

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